Hoa Văn A Bích là một trong hai người hầu gái của Mộ Dung Phục, được nhắc đến trong tác phẩm kiếm hiệp Thiên Long Bát Bộ của Kim Dung. A Bíc...
Hoa Văn
A Bích là một trong hai người hầu gái của Mộ Dung Phục, được nhắc đến trong tác phẩm kiếm hiệp Thiên Long Bát Bộ của Kim Dung. A Bích tuy chỉ là nhân vật phụ, xuất hiện ngắn ngủi trong tác phẩm, nhưng đã để lại ấn tượng khó phai trong lòng độc giả. Nhứt là giới mày râu!
A Bích sống ở Cầm Vận Tiểu Trúc, kế nghiệp Cầm Tiên Kha Quảng Lăng. Nàng có giọng nói mềm mại, trí tuệ thông minh sắc sảo nhưng rất nữ tính, dễ thương. A Bích là một cô gái chỉ chừng mười tám đôi mươi, tướng mạo xinh đẹp, thích mặc màu xanh và giỏi đàn hát, nấu ăn.
Trong tác phẩm, cả hai người hầu gái là A Châu và A Bích được Kim Dung mô tả có tình cảm, thậm chí là tình yêu đơn phương, thầm lặng với gia chủ của mình là công tử Mộ Dung Phục.
Tuy nhiên, vì thân phận quá thấp hèn, cho nên tình cảm dù rất trong sáng chân thành, cũng đành chỉ biết giấu trong lòng, thể hiện một cách tình cờ qua lời nói, cử chỉ ... mà thôi. Chẳng hạn như khi hai nàng cùng Vương Ngữ Yên dự định tìm theo Mộ Dung Phục, trong đêm cuối cùng, A Bích và A Châu bàn việc khâu áo mới cho Mộ công tử. Bỏ quên Đoàn công tử đang ghen tức vì không được các nàng quan tâm. Tuy nhiên chẳng riêng gì A Bích, hay A Châu, mà ngay cả nàng tiên Vương Ngữ Yên cũng thương thầm nhớ trộm và yêu đơn phương Mộ công tử đó thôi.
Trong Thiên long bát bộ, không ai là không nhớ đến cảnh A Bích một mình đưa nhóm Cưu Ma Trí, Thôi Bách Kế, Quá Ngạn Chi và Đoàn Dự len lỏi trong đầm sen bất tận, đến Tham Hợp trang. A Bích đã tỏ rõ tài nghệ cầm thi, khi dùng chiếc bàn tính hay cây nguyễn tiên tấu nhạc như một cây đàn. A Bích nói năng thật dễ thương, thông minh dí dỏm ... khiến say lòng Đoàn công tử.
Thật thú vị khi đọc đoạn hai cô hầu của Mộ Dung Phục tài tình đưa đẩy, biến hóa trong việc A Châu một lúc đóng giả hết vai Tôn Tam, cho đến lão Thái Thái ... lừa Khưu Ma Trí, khiến không ai không cảm thấy thú vị, tức cười. (xem trích đoạn bên dưới).
Có thể nói không quá, A Bích tuy xuất hiện không nhiều, nhưng những khoảnh khắc mà nàng có mặt thực sự rất ấn tượng, thú vị. Không thể nào quên!
Được biết Kim Dung từng thừa nhận có hai nhân vật nữ mà ông yêu mến nhứt trong các tác phẩm của mình là Tiểu Chiêu (trong Ỷ thiên đồ long ký) và A Bích.
A Bích là cô gái thông minh, dí dỏm và nhiều tài lẻ
..................
Bài liên quan:
Hoa Văn Định Nhàn sư thái là một nhân vật quan trọng trong tác phẩm Tiếu Ngạo Giang Hồ của nhà văn Kim Dung. Định Nhàn sư thái là chưởng môn...
Hoa Văn
Định Nhàn sư thái là một nhân vật quan trọng trong tác phẩm Tiếu Ngạo Giang Hồ của nhà văn Kim Dung. Định Nhàn sư thái là chưởng môn phái Hằng Sơn - một môn phái gồm toàn nữ nhân (gồm nữ tu và đệ tử tục gia), đóng trên núi Hằng Sơn. Hằng Sơn cũng là một trong liên minh 5 phái thuộc Ngũ nhạc kiếm phái gồm: Tung Sơn, Hoa Sơn, Hành Sơn, Hằng Sơn và Thái Sơn.
Định Nhàn sư thái chết trong tay Lệnh Hồ Xung. Bà đã trao chức chưởng môn cho chàng
Trong ba người được xem là bậc trưởng lão, đứng đầu phái Hằng Sơn, thì Định Nhàn đứng hàng thứ hai (sau Định Tĩnh sư thái). Bà là người hiền hòa, võ nghệ cao cường.
Định Nhàn sư thái là người nhận ra con người thật tốt đẹp của Lệnh Hồ Xung và nhận ra âm mưu của Tả Lãnh Thiền. Trong Tiếu Ngạo Giang Hồ, bà cùng với Định Dật bị chưởng môn Hoa Sơn là Nhạc Bất Quần sử dụng kim châm bắn chết tại Thiếu Lâm tự.
Trước khi chết, bà đã nhường ngôi vị chưởng môn phái Hằng Sơn cho Lệnh Hồ Xung - nhân vật chính trong Tiếu Ngạo Giang Hồ.
----------------
Bài liên quan:
Hoa Văn Đao Bạch Phượng (có sách dịch Đao Bạch Phụng) là một nhân vật nữ trong tác phẩm Thiên Long Bát Bộ của Kim Dung. Đao Bạch Phương là v...
Hoa Văn
Đao Bạch Phượng (có sách dịch Đao Bạch Phụng) là một nhân vật nữ trong tác phẩm Thiên Long Bát Bộ của Kim Dung. Đao Bạch Phương là vợ chính (nguyên phi) của Đoàn Chính Thuần - em trai của đương kim hoàng đế nước Đại Lý Bảo Định Đế, giữ chức vụ Trấn Nam vương, tước hiệu Hoàng Thái đệ (sẽ được kế vị ngôi Hoàng đế). Đao Bạch Phượng cũng chính là thân mẫu của Đoàn Dự - nhân vật chính trong tác phẩm.
Đoàn Chính Thuần có quan hệ tình cảm "lăng nhăng" với rất nhiều phụ nữ, nhiều đến nỗi ông không thể nhớ được. Những phụ nữ của ông đều là dạng sắc nước hương trời, tuyệt thế giai nhân.
Chính vì căm ghét thói trăng hoa của chồng, mà Đao Bạch Phượng đã một lần trả thù bằng cách trao thân cho một tên "ăn mày" dơ dáy bẩn thỉu là Đoàn Diên Khánh.
Sự giao thoa kỳ ngộ giữa Đoàn Diên Khánh và Đao Bạch Phượng được khắc họa đầy thi vị trong tác phẩm Thiên long bát bộ. Năm đó, Đoàn Diên Khánh bị kẻ thù phục kích, tuy giết sạch được địch nhưng chính mình cũng bị trọng thương, trông “không còn ra người, toàn thân ô uế, khắm khú, vết thương đầy ròi bọ, hàng chục con ruồi nhặng bay vần vũ chung quanh” và nằm thoi thóp dưới gốc bồ đề, chùa Thiên Long.
Đúng lúc đó, Đao Bạch Phượng xuất hiện. Trong đêm trăng tròn đầy sương, Đao Bạch Phượng tóc xõa xuống vai, vận áo trắng toát, dáng vẻ mỹ tú yêu kiều lại thanh khiết đoan chính khiến Đoàn Diên Khánh lầm tưởng bà là Quan Âm giáng thế.
Như đã nói, chính vì căm giận thói trăng hoa của chồng, lại do người Bãi Di vốn không trọng chữ Tiết như người Hán, nên Đao Bạch Phương đã tự nguyện trao thân cho Đoàn Diên Khánh để trả thù Đoàn Chính Thuần. Xong, bà lặng lẽ bỏ đi, để lại trong lòng “gã ăn mày” kia mấy câu kinh không ra kinh, kệ không ra kệ :“Ngoài chùa Thiên Long. Dưới cội bồ đề. Hành khất phương xa. Quan Âm tóc dài”.
Kết quả của đêm trăng ân ái đó là Đao Bạch Phụng mang thai và hạ sanh Đoàn Dự, dù thực trong lòng bà không hề có tình yêu đối với Đoàn Diên Khánh.
Đao Bạch Phương & Đoàn Diên Khánh
---------------
Bài liên quan:
Hoa Văn Dương Liên Đình là một nhân vật phụ nhưng "đặc biệt" trong tiểu thuyết kiếm hiệp Tiếu ngạo giang hồ của Kim Dung. Đặc biệt...
Hoa Văn
Dương Liên Đình là một nhân vật phụ nhưng "đặc biệt" trong tiểu thuyết kiếm hiệp Tiếu ngạo giang hồ của Kim Dung. Đặc biệt là vì Dương Liên Đình có một mối tình đồng tính với nhân vật quan trọng và ái nam ái nữ Đông Phương Bất Bại.
Nói đến Dương Liên Đình, người ta nhớ ngay đến Đông Phương Bất Bại - vốn là Phó giáo chủ của Nhật Nguyệt thần giáo. Nhưng đã đem lòng tạo phản, bắt giam giáo chủ Nhậm Ngã Hành dưới hắc lao đáy Tây Hồ và chiếm ngôi giáo chủ.
Nhờ luyện thành bí kíp Quỳ hoa bảo điển, Đông Phương Bất Bại trở thành thiên hạ vô địch đúng như xưng hiệu nhưng đồng thời việc “dẫn đao tự cung” (tự thiến) đã khiến Đông Phương trở thành con người ái nam. Đông Phương đã đem lòng yêu thương một nam nhân đẹp trai, lực lưỡng chính là Dương Liên Đình. Tình yêu si mê đến mức Đông Phương Bất Bại giao hết quyền điều hành giáo phái cho Dương Liên Đình thỏa sức lộng hành.
Trong Tiếu ngạo giang hồ, Kim Dung đã khắc họa hình ảnh Đông Phương Bất Bại trong áo xiêm lộng lẫy, mặc cho Dương Liên Đình gắt gỏng thế nào thì vẫn ôn nhu thuần phục như ... vợ đối với chồng!
Trong trận chiến sinh tử trong hang đá, Đông Phương một mình nhưng với võ công cao cường vẫn áp đảo được 5 cao thủ (nếu không kể Nhậm Doanh Doanh). May nhờ Doanh Doanh nhanh trí tấn công Dương Liên Đình làm Đông Phương bị phân tâm mà Lệnh Hồ Xung và Nhậm Ngã Hành mới có thể phản kích, chuyển bại thành thắng.
Một hình ảnh khó ai có thể không cảm động, là đến trước lúc chết, Đông Phương Bất Bại vẫn hạ mình cầu xin Nhậm Ngã Hành tha mạng cho tình lang Dương Liên Đình. Nhưng giáo chủ Nhậm Ngã Hành chẳng những không chấp thuận, còn giết chết Dương Liên Đình khiến Đông Phương tức giận búng kim đâm mù mắt phải của ông, rồi chết bên cạnh tình nhân.
Đông Phương Bất Bại (trái)chết bên tình lang Dương Liên Đình. Tình yêu của cặp đôi này đã khiến không ít người cảm thấy ngậm ngùi, thương cảm
---------------
Bài liên quan:
Ngạo Đoàn Chính Thuần có tất cả 6 người con, trong đó có một người con trai "nuôi" là Đoàn Dự, và năm đóa hóa mỗi người một vẻ, đó...
Ngạo
Đoàn Chính Thuần có tất cả 6 người con, trong đó có một người con trai "nuôi" là Đoàn Dự, và năm đóa hóa mỗi người một vẻ, đó là A Châu, A Tử, Chung Linh, Mộc Uyển Thanh và Vương Ngữ Yên.
Trong đó, Vương Ngữ Yên là người được xuất hiện đến nhiều nhất, nhiều người thích và cũng nhiều người không thích nhất. Thích vì vẻ đẹp cuốn hút, nhẹ nhàng cua nàng. Và ghét, vì cho nàng "bánh bèo", "bình hoa di động", "đổi dạ thay lòng "... Mỗi cái sự thích và mỗi sự ghét đều có lý do của nó. Còn với tôi thì sao? Có lẽ, tôi mang tư tưởng của một đại nam nhân, thích che chở nữ nhân, kể cả nữ nhân mạnh mẽ như Mộc Uyển Thanh tôi cũng muốn che chở, và vì về, với Vương Ngữ Yên, tôi có một mối hảo cảm chứ ít có cảm nhận không tốt nào về nàng.
Nói về Vương Ngữ Yên, thì phải qua hình ảnh của hai nam nhân bên nàng. Một người là người nàng luôn chú ý dõi theo, làm tất cả vì hắn, người còn lại, là người luôn dõi theo nàng, làm tất cả vì nàng: Mộ Dung Phục và Đoàn Dự.
Vương Ngữ Yên xuất hiện, vốn lại không xuất hiện bằng cái vẻ đẹp thiên tiên ngữ mông ngay trước mắt Đoàn Dự ngay lần đầu tiên, mà xuất hiện bởi một giọng nó khiến tim một kẻ si như Đoàn Dự phải nẩy lên, lưu luyến và ghen tỵ. Giọng nói của nàng, ví như "tiếu ngữ yên nhiên, hòa ái khả thân" (Nói cười có duyên, hòa ái muốn thân). Giọng nói ấy đã mê hoặc Đoàn Dự, và sau đó, vẻ đẹp của nàng cũng mê hoặc họ Đoàn nốt. Nàng rất giống bức tượng ngọc nơi Vô Lượng Động, mà họ Đoàn gọi là "Thần tiên tỷ tỷ".
Vương Ngữ Yên xuất hiện ngay đầu tiên, mà người đầu tiên nàng nhắc đến cũng là người nàng quan tâm: Mộ Dung Phục. Họ Mộ Dung rồng phượng loài người, chí lớn ngất trời, lại là biểu ca của nàng. Ở nơi Mạn Đà Sơn Trang biệt lập, chuyện chỉ quanh năm biết đến một nam nhân mặt mũi như rồng phượng, trí tuệ tuyệt luân, "soái ca cực phẩm" như vậy, có nữ nhân nào không mê mẩn cho được. Thế nên, nàng vì hắn, dù không thích vẫn cứ đọc hết đống sách vở võ công mà Mộ Dung Bác lấy được từ Lang Hoàn Phúc Địa của Tiêu Dao Phái, để trợ giúp cho họ Mộ Dung hoàn thành nghiệp lớn.
Bởi nàng chăm chỉ đọc sách, trí nhớ lại tuyệt luân, dù là nữ nhân nhỏ tuổi ngây thơ nhưng không hề sợ sệt, lời nói với bọn hào khách giang hồ chiếm cứ Thính Hương Thủy Tạ của A Châu một cách tự nhiên, khuyến khích, chỉ điểm Chử Bảo Côn nhẹ nhàng như không. Vương Ngữ Yên trí tuệ hơn người, nhưng cũng biết nhìn người, khuyến khích động viên người khác, không khiến họ tủi thân bởi nhân dạng và phẩm cách kém cỏi của mình. Vương Ngữ Yên mỗi bước chỉ bảo Chư Bảo Côn đều vô cùng cẩn thận, suy nghĩ cực kỳ sâu xa. Tôi tự hỏi, giả tỷ Vương Ngữ Yên không chỉ đọc sách về Võ công, mà còn đọc sách về binh pháp, nàng sẽ hỗ trợ cho Mộ Dung Phục mạnh đến mức nào?
Lúc được Đoàn Dự cõng chạy trốn, nàng cũng thẳng thừng chỉ bảo Đoàn Dự cách ... "giết người". Đọc đến đây, tôi cảm thấy hơi "sợ" nàng :)) Một nữ nhân nhỏ tuổi, lại chỉ điểm cho người ta cách giết hại một người như không có gì, quả là có chút đáng sợ. Và, tuệ nhãn của nàng cũng không hề tệ, thằng thừng nói với Lý tướng quân (người Mộ Dung Phục giả danh) rằng Đoàn Dự có thể hơn được hắn, dưới sự chỉ bảo của nàng. Đủ thấy, Vương Ngữ Yên tài năng hơn người, độ sắc sảo, ghê gớm cũng hơn người. :))
Có điều, nàng quá quan tâm đến Mộ Dung Phục.
Sự quan tâm của nàng đến họ Mộ Dung không sai, nhưng vì quá quan tâm, quá yêu thích, thì sẽ bỏ qua những nhược điểm của người ta đối với mình. Quá quan tâm một người, cũng chở nên yếu đuối trước mặt người đó, để được hắn trở che, chăm sóc.Nàng vì hắn mà trốn nhà phiêu bạt giang hồ. Nàng thấy hắn gặp nguy thì ánh mắt quan thiết, lo lắng không sao tả nổi, thậm chí bỏ mặc sự an nguy của người khác chỉ để lo lắng cho hắn. Nàng thậm chí còn tỏ ra ích kỷ, tỏ thái độ mừng vui khi nghe Đoàn Dự sẽ cưới công chúa Tây Hạ để nàng được ở bên Mộ Dung Phục. (nhưng thực ra ích kỷ, có riêng gì mình nàng, Mộc Uyển Thanh, A Tử ... cũng đâu phải không ích kỷ )Nhưng, hắn lại là Mộ Dung Phục, kẻ "thà phụ người chứ không để người phụ ta", hắn đã không ít lần bỏ rơi nàng. Lần thứ nhất, là ở Vạn Tiên đại hội, hắn không nhún mình để cứu nàng; lần thứ hai, là trên đường đi Tây Hạ, hắn khiến nàng đau thương mà tự tử (không thành); lần thứ ba, là ở nơi giếng khô, hắn bỏ mặc nàng sống chết không quan tâm...
Sự thay đổi trong tâm lý của Vương Ngữ Yên cũng là một sự biến động dần dần, đến lượng cần đủ độ thay đổi thì đột ngột biến động. Nàng qua hai lần sinh tử, mới nhận ra được tấm chân tình của Đoàn Dự, nhận ra được lòng dạ của Mộ Dung Phục. Nàng đã buông, buông một cách đúng lúc và quyết liệt, để được ở bên người yêu nàng, quan tâm, che chở nàng thực sự. Nhiều người chê nàng đột ngột thay đổi, chẳng qua, chúng ta đã quá khắt khe với nàng mà thôi. (Ta thường trách người chọn lầm người yêu, tại sao ta lại không chấp nhận người ta buông tay đúng lúc?)
Đoàn Dự và Vương Ngữ Yên xứng đáng ở bên nhau, vì những gì họ đã hi sinh cho nhau, và biết chấp nhận nhau.
-----------------
Bài liên quan:
Thiên long bát bộ
- Tứ giác tình yêu trong Thiên Long Bát Bộ
- Mộ Dung Phục, Vương Ngữ Yên, Đoàn Dự – Mơ và thực!
- Đoàn Dự: kẻ phụng hiến trong tình yêu
- Đoàn Dự: Kẻ may mắn trong tình tay ba
- Tại sao Đoàn Dự lại lấy được Vương Ngọc Yến?
- Hai cuộc tình ngang trái của Đoàn Dự
- Tình đơn phương và lòng chung thủy của Vương Ngữ Yên
- Vương Ngữ Yên - Người con gái vẹn toàn
- Tiêu Phong - Người anh hùng trong mê cung định mệnh
- Tiêu Phong- một đời kiêu hùng, một chân tình oan nghiệt
- Tiêu Phong: Bi kịch người anh hùng
- Kiều Phong: thân bại danh liệt vì không chịu ngắm nhìn người đẹp (!?)
- Tiêu Phong - A Châu: mối tình bất tử
- Đoản khúc cho Kiều Phong
- Tiêu Phong hay Kiều Phong?
- Những giọt nước mắt của A Châu
- "Thiên long bát bộ" và mối tình A Châu
- Đoàn Chính Thuần - tuyệt đại cao thủ về tán gái!
- Hư Trúc & giấc mơ tu thành chánh quả
- Cô Tô Mộ Dung Phục - một câu chuyện bi hùng
- Mộ Dung Phục, cuộc đời như mộng
- Giăng bẫy bắt tình nhân cũ
- Du Thản Chi - tình yêu vĩ đại
- Tản luận và giới thiệu về Thiên Long Bát Bộ
- Hoài cảm Thiên Long Bát Bộ
- Khang Mẫn thèm khát áo hoa
- Tản mạn Đoàn Diên Khánh
- Nhạc Lão Tam: danh nhân không tên
Hoa Văn Thanh Long phái (môn phái Thanh Long) là một môn phái nhỏ có nguồn gốc từ nước Cao Ly (Triều Tiên ngày nay) được nhắc đến trong tác ...
Hoa Văn
Thanh Long phái (môn phái Thanh Long) là một môn phái nhỏ có nguồn gốc từ nước Cao Ly (Triều Tiên ngày nay) được nhắc đến trong tác phẩm Ỷ thiên đồ long ký (Cô gái đồ long) của Kim Dung.
Môn phái Thanh Long chuyên sử dụng khí giới là cây phán quan bút. Đặc biệt đầu bút đúc hình rắn. Tuy nhiên chiêu số và phương pháp điểm huyệt khác hẳn Trung Thổ, đại khái là theo cách âm nhu tàn độc của loài rắn, chiêu số linh động.
Chưởng môn Thanh Long trong truyện có tên là Tuyền Kiến Nam, lúc này y được bang chủ Tam Giang Bang ở Lĩnh Nam đem hậu lễ mời sang giúp tìm tung tích Tạ Tốn.
Khi giáp mặt vợ chồng Trương Thúy Sơn và Ân Tố Tố, Tuyền Kiến Nam nói: Lão phu chỉ hỏi các hạ một câu: Kim Mao Sư Vương trốn ở đâu?
Trương Thúy Sơn nói: - Nếu như tại hạ không nói thì sao?
Tuyền Kiến Nam nói: - Trương ngũ hiệp võ nghệ cao cường, bọn ta tuy đông người nhưng cũng chưa chắc cầm giữ được ngươi.
Trương Thúy Sơn nói: - Được rồi, thế thì tại hạ xin lãnh giáo võ học cao chiêu của Cao Ly. Thế nhưng nếu Tuyền lão anh hùng chịu nhường tại hạ một chiêu, nửa thức thì sao?
Tuyền Kiến Nam cười đáp: - Nếu như ta thua thì tất cả mọi người sẽ cùng xông lên, chứ bọn ta không theo cách thức một chọi một. Nếu phái Võ Đương đông hơn, các ngươi cứ việc lấy thịt đè người. Hồi xưa Tùy Dượng Đế, Đường Thái Tông, Đường Cao Tông bên Trung Quốc sang xâm chiếm lần nào cũng đem mấy chục vạn người đánh vài vạn quân của Cao Ly thì sao? Xưa nay đánh nhau bên nào nhiều là bên ấy thắng.
Qua đó, có thể thấy quan điểm của Thanh Long phái là không có gì cao thượng, chính nghĩa cả. Và sau đó, khi Tuyền Kiếm Nam giao đấu với Trương Thúy Sơn - xếp hàng thứ 5 trong Võ Đang thất hiệp thì cũng đấu không lại.
---------------
Môn phái, bang hội
Cát Tường Lục Vô Song là một nhân vật nữ trong tác phẩm Thần điêu hiệp lữ của nhà văn Kim Dung. Lục Vô Song là đệ tử của xích luyện tiên tử ...
Cát Tường
Lục Vô Song là một nhân vật nữ trong tác phẩm Thần điêu hiệp lữ của nhà văn Kim Dung. Lục Vô Song là đệ tử của xích luyện tiên tử Lý Mạc Sầu, thuộc môn phái Cổ Mộ do Tiểu Long Nữ là trưởng môn khi đó.
Lục Vô Song khi còn nhỏ cùng với biểu tỷ Trình Anh và huynh đệ họ Võ trong lúc chơi hái hoa bị ngã gãy chân. Võ tam nương đang chữa trị cho nàng thì đúng lúc ấy Hồng Lăng Ba (một đệ tử khác của Lý Mạc Sầu) đến tập kích, việc nắn xương chưa xong, nên sau này chân trái của nàng bị ngắn mất hơn một tấc, đi hơi khập khiễng.
Nàng có nước da không thật trắng, nhưng dung mạo tú lệ, càng lớn càng xinh, chỉ tội một chân khập khiễng.
Hôm Lý Mạc Sầu giết hại cha mẹ, nô tì nhà nàng, bắt cóc nàng đi, vốn cũng định giết nàng, nhưng thấy trên cổ nàng quàng tấm khăn lụa, nghĩ đến tình xưa của bá phụ nàng là Lục Triển Nguyên, chần chừ chưa nỡ hạ thủ.
Lục Vô Song thông minh khôn ngoan, biết rơi vào tay nữ ma đầu thì sống chết chỉ trong gang tấc, nữ ma đầu này đến và đi như gió lốc, đừng hòng trốn thoát tay mụ ta. Thế là ngay từ đầu Lục Vô Song đã tỏ ra ngoan ngoãn, tìm mọi cách lấy lòng, khiến nữ ma dầu sát nhân không chớp mắt ấy dần dần quên ý định giết nàng. Lý Mạc Sầu có lúc nhớ mối hận xưa, bèn gọi nàng ra mắng nhiếc một hồi. Lục Vô Song cố ý để đầu bù tóc rối, dáng đi khập khiễng; Lý Mạc Sầu thấy nàng có vẻ tội nghiệp, chửi mắng một trận đã tức, rồi thôi. Lục Vô Song cứ thế ủy khúc cầu toàn, cố làm một đứa bé ngoan ngoãn, nghiễm nhiên trở thành một môn hạ của nữ ma đầu.
Lục Vô Song chôn chặt mối thù của cha mẹ trong lòng, không để lộ chút gì. Lý Mạc Sầu có hỏi tới cha mẹ của nàng, nàng đều giả bộ không nhớ gì hết. Mỗi khi Lý Mạc Sầu và Hồng Lăng Ba luyện võ, nàng ở bên đưa kiếm dâng khăn, châm trà dâng trái cây, hầu hạ rất mực chu đáo. Nàng đã có căn cơ võ học, nhìn hai người luyện võ thì thầm ghi nhớ. Khi hai người đi vắng, nàng mới lén luyện tập, thường ngày lại càng cố lấy lòng Hồng Lăng Ba. Sau đó Hồng Lăng Ba nhân lúc thấy sư phụ đang vui vẻ, liền thay mặt Lục Vô Song xin cho nàng, thế là Lục Vô Song cũng trở thành đệ tử của Lý Mạc Sầu.
Cứ thế mấy năm, võ công của Lục Vô Song ngày càng tinh tiến. Có điều là đối với nàng, Lý Mạc Sầu vẫn ngờ vực, đừng nói võ công thượng thừa, mà ngay cả võ công hạng nhì cũng không truyền thụ. Ngược lại Hồng Lăng Ba thấy nàng đáng thương, thường kín đáo bày vẽ, chỉ dẫn, nên võ công của nàng nói là cao cũng không phải, bảo là thấp cũng không đúng.
Khi Lý Mạc Sầu và Hồng Lăng Ba trước sau đi lên núi Chung Nam tìm “Ngọc nữ tâm kinh”, Lục Vô Song thấy họ lâu ngày chưa trở về, bèn rời bỏ nơi ở của nữ ma đầu, về Giang Nam tìm kiếm xem cha mẹ sống chết ra sao. Hồi chín tuổi nàng thấy Lý Mạc Sầu đánh cha mẹ nàng trọng thương, thiết nghĩ lành ít dữ nhiều nhưng rốt cuộc nàng chưa chính mắt nhìn thấy cha mẹ tắt thở, nên vẫn le lói chút hi vọng, phải tìm hỏi cho ra. Lúc ra đi, nàng đánh liều lấy trộm bản sao quyển “Ngũ độc bí truyền” của Lý Mạc Sầu ghi chép các thứ độc dược và giải dược.
Chân trái bị thọt, nàng hận nhất kẻ nào cứ nhìn vào chân trái của nàng. Hôm rồi tại khách điếm, hai đạo sĩ nhìn vào chân trái của nàng mấy lần, nàng bèn xuất ngôn chỉ trích, hai đạo sĩ tính cũng chẳng vừa, đôi bên lời qua tiếng lại, đi tới động thủ. Lục Vô Song dùng loan đao xẻo tai hai gã, mới có cuộc hẹn tái đấu ở Sài Lang cốc.
Khi Lý Mạc Sầu bắt cóc nàng mang lên phương bắc, ở cửa hầm rượu nàng và Dương Quá từng gặp nhau, nhưng hồi ấy cả hai còn nhỏ, mấy năm qua đã thay đổi hẳn, bây giờ cả hai đều đã quên, không thể nhớ ra.
Trong truyện, Lục Vô Song có tình cảm với Dương Quá.
------------
Bài liên quan:
Huyền Từ là nhân vật trong tác phẩm Thiên Long bát bộ của Kim Dung. Ông là sư trụ trì của chùa Thiếu Lâm tại thời điểm trong truyện. Thật b...
Huyền Từ là nhân vật trong tác phẩm Thiên Long bát bộ của Kim Dung. Ông là sư trụ trì của chùa Thiếu Lâm tại thời điểm trong truyện.
Thật bất ngờ là Huyền Từ đã có một mối tình bí mật với Diệp Nhị Nương và bà này sinh cho ông một người con trai mà ông không hề hay biết. Con của họ đã bị lấy đi bởi một kẻ tấn công đeo mặt nạ và bỏ lại trong khu vườn của Thiếu Lâm. Các nhà sư tìm thấy đứa bé và quyết định nuôi dậy cậu, đặt tên là "Hư Trúc".
Ông chỉ huy cuộc mai phục gia đình Tiêu Viễn Sơn tại Nhạn Môn quan nhiều năm trước do ông tin vào thông tin sai lệch của Mộ Dung Bá. Ở cuối bộ tiểu thuyết, ông công khai thú nhận mối quan hệ của mình với Diệp Nhị Nương và chết trong an bình sau khi chấp nhận hình phạt cho hành vi sai trái của mình.
-----------
Bài liên quan:
Thiên long bát bộ
Hoa Văn Cưu Ma Trí là một nhân vật trong tác phẩm Thiên Long bát bộ của Kim Dung. Cưu Ma Trí là cố vấn của hoàng gia nước Thổ Phồn, một hòa ...
Hoa Văn
Cưu Ma Trí là một nhân vật trong tác phẩm Thiên Long bát bộ của Kim Dung. Cưu Ma Trí là cố vấn của hoàng gia nước Thổ Phồn, một hòa thượng có uy tín của Đại Luân Tự và là bằng hữu của Mộ Dung Bác. Ông được Mộ Dung Bác, sau khi đã lén lấy đi và học các bí kíp trong chùa Thiếu Lâm, truyền lại cho. Ông rất thành thạo cả về Phật giáo lẫn võ thuật, nhưng lại không theo quy tắc ứng xử của Phật giáo, trong đó bao gồm nỗi ám ảnh là trở thành võ sĩ mạnh mẽ nhất trong giang hồ. Ông cố gắng để có được "Lục mạch thần kiếm" từ chùa Tướng quốc, nhưng cuốn sách bị phá hủy.
Khi ông biết Đoàn Dự thuộc lòng cuốn sách, ông đã bắt cóc anh và cố gắng buộc Đoàn Dự viết lại nó cho mình, nhưng Đoàn Dự trốn thoát với sự giúp đỡ của A Châu và A Bích.
Cuối truyện, ông bị tẩu hỏa nhập ma vì chỉ học được 7 trong 8 cuốn Tiểu Vô Tướng Công ăn cắp được ở Lang Hoàn Ngọc Động ở Mạn Đà Sơn Trang (quyển thứ 7 trong 8 quyển do Đinh Xuân Thu đang luyện), nhưng lại may mắn thoát chết khi bị Đoàn Dự hút hết nội công.
Ông trở nên biết ơn Đoàn Dự mặc dù mất hết tất cả mọi thứ ông đã học được trong nhiều năm và ăn năn sau khi nhìn thấy ảo tưởng của mình đã khiến ông đi lạc khỏi con đường của Phật pháp.
----------------
Bài liên quan:
Thiên long bát bộ
Hoa Văn Trần Huyền Phong là nhân vật thuộc phái Đào Hoa đảo, trong tác phẩm Anh hùng xạ điêu của Kim Dung. Trần Huyền Phong là đệ tử của Hoà...
Hoa Văn
Trần Huyền Phong là nhân vật thuộc phái Đào Hoa đảo, trong tác phẩm Anh hùng xạ điêu của Kim Dung.
Trần Huyền Phong là đệ tử của Hoàng Dược Sư, tức là vai đại ca của Hoàng Dung. Khi ở trên đảo Đào Hoa, hắn yêu sư muội của mình là Mai Siêu Phong. Sau đó cả hai rủ nhau bỏ trốn sau khi ăn cắp được quyển hạ của Cửu âm chân kinh - một bí kíp võ công tuyệt kỹ. Cả hai đã kết thành phu phụ.
Lấy được Cửu âm chân kinh, nhưng vì không biết các lý thuyết luyện nội công của quyển thượng Cửu âm chân kinh, nên hắn và Mai Siêu Phong phải tự dùng các phương pháp của mình, điều đó khiến cho cả hai trở nên độc ác, đen tối.
Trong một trận giao chiến với Giang Nam thất quái, Trần Huyền Phong đã bị Quách Tĩnh khi đó mới chỉ là một đứa bé đâm chết. Khi đó, Mai Siêu Phong đã lột da ở bụng của hắn, nơi lưu giữ bí kíp võ công Cửu âm chân kinh để lưu giữ pho sách võ. Nhưng thật ngẫu nhiên sau đó Cửu âm chân kinh lại tình cờ rơi vào tay Quách Tĩnh (mà chính Quách Tĩnh ban đầu cũng không hề hay biết).
Tưởng cũng cần nhắc là khi phát hiện Trần Huyền Phong và Mai Siêu Phong lấy cắp Cửu âm chân kinh, Hoàng Dược Sư đã vô cùng giận dữ. Đến mức ông bẻ gẫy hết chân và đuổi tất cả các đồ đệ còn lại của mình (đều được mang họ Trần) ra khỏi đảo Đào Hoa.
-----------------
Bài liên quan:
Bạch Y Ngũ Bút (chủ xị Việt kiếm hiệp blog nầy)
Anh hùng xạ điêu
Cát Tường Nguyễn Tinh Trúc là nhân vật nữ phụ trong tác phẩm Thiên long bát bộ của Kim Dung, được biết tới với vai trò là người tình của Đo...
Cát Tường
Nguyễn Tinh Trúc là nhân vật nữ phụ trong tác phẩm Thiên long bát bộ của Kim Dung, được biết tới với vai trò là người tình của Đoàn Chính Thuần.
Nguyễn Tinh Trúc là mẹ của hai cô gái xinh đẹp A Châu và A Tử, sống gần Tiểu Kính Hồ. Khi bà sinh ra hai cô con gái là con của Đoàn Chính Thuần mà không chính thức kết hôn với ông, bà quyết định từ bỏ con mình để bảo vệ danh tiếng của Đoàn Chính Thuần.
Bà phát hiện ra A Tử là con của mình, nhưng không biết về A Châu cho đến khi cô bị Tiêu Phong vô tình đánh chết. Bà cuối cùng bị giết bởi Mộ Dung Phục, người sử dụng bà làm con tin để buộc Đoàn Chính Thuần từ bỏ ngai vàng.
------------
Bài liên quan:
Thiên long bát bộ
Dư Thương Hải là một nhân vật trong tác phẩm Tiếu ngạo giang hồ của Kim Dung. Dư Thương Hải còn được gọi là Dư quán chủ, vì y tu đạo ở đạo q...

Dư Thương Hải là một nhân vật trong tác phẩm Tiếu ngạo giang hồ của Kim Dung. Dư Thương Hải còn được gọi là Dư quán chủ, vì y tu đạo ở đạo quán Tùng Phong, thuộc núi Thanh Thành. Dư Thương Hải có nhiều vợ, tì thiếp và có một con trai.
Dư Thương Hải có tham vọng võ công, nên đã âm thầm tìm cách chiếm đoạt Tịch tà kiếm phổ, bằng cách sai con trai đến Phúc Châu và vô tình bị Lâm Bình Chi giết. Y đã mượn cớ này tàn sát toàn bộ Phước Oai tiêu cục, bắt vợ chồng Lâm Chấn Nam tra khảo để quyết tìm ra Tịch tà kiếm pháp. Tuy nhiên kết quả không thành.
Dư Thương Hải bản tính nhỏ nhen, thâm hiểm và đồi bại nên dù được coi là chính phái nhưng vẫn bị nhiều người khinh thường.
Dư Thương Hải cuối cùng bị Lâm Bình Chi đánh bại một cách nhục nhã bằng chính Tịch Tà kiếm pháp, bị giết chết trong nỗi sợ hãi cùng với Mộc Cao Phong.
-------------
Bài liên quan:
Cát Tường (Vietkiemhiep) - Xung Hư đạo trưởng là một trưởng lão thuộc môn phái Võ Đang, được nhắc đến trong tác phẩm Tiếu Ngạo Giang Hồ của ...
Cát Tường
(Vietkiemhiep) - Xung Hư đạo trưởng là một trưởng lão thuộc môn phái Võ Đang, được nhắc đến trong tác phẩm Tiếu Ngạo Giang Hồ của Kim Dung. Đây là nhân vật phụ, có giá trị làm "nền", qua đó tôn vinh nhân vật chính là Lệnh Hồ Xung.
Xưng Hư đạo trưởng là một đạo sĩ đắc đạo, đã luyện được hai môn võ công Thái cực quyền, Thái cực kiếm đến độ xuất thần nhập hóa. Là một nhân vật có phần khiêm tốn, lặng lẽ, ông dõi theo hành vi tung tích của chàng trai Lệnh Hồ Xung trên chốn giang hồ, và biết đưo85c chàng thực sự là một đại trượng phu.
Khi Lệnh Hồ Xung dẫn quần hùng lên chùa Thiếu Lâm tự cứu Nhậm Doanh Doanh, Xung Hư đạo trưởng đã đóng giả là một nông phu bình thường đấu kiếm với chàng. Lệnh Hồ Xung đã suýt bị bại trận dưới tay Xung Hư, buộc phải liều mạng để đánh vào chỗ sơ hở của Thái cực kiếm và dành chiến thắng. Điều này khiến Xung Hư rất khâm phục Lệnh Hồ Xung và rất ủng hộ chàng.
Trong cuộc tỷ đấu ở Thiếu Lâm tự, Xung Hư đã nhận thua Lệnh Hồ Xung và khiến Nhậm Ngã Hành từ khâm phục một nửa con người này tăng lên thành 3/4.
Xung Hư đạo trưởng kết bạn thân với Phương Chứng đại sư - là bậc trưởng tôn trong Thiếu Lâm và được coi là một trong những cao thủ số một lúc đó.
----------
Bài liên quan:
Vivian Một số nàng hỏi ta vì sao có khi gọi là Tiêu Phong, có khi gọi là Kiều Phong? Đây là giải thích: Tiêu Phong hay Kiều ...
Vivian
Một số nàng hỏi ta vì sao có khi gọi là Tiêu Phong, có khi gọi là Kiều Phong? Đây là giải thích: Tiêu Phong hay Kiều Phong, là một trong ba nhân vật chính nhất trong truyện kiếm hiệp Thiên Long Bát Bộ do nhà văn Trung Quốc Kim Dung sáng tác. Cuộc đời của Kiều Phong cũng có thể nói là một bản tóm tắt bộ Thiên Long Bát Bộ…
Tiêu Phong hay Kiều Phong thì thực chất cũng chỉ là một người ma thôi (ảnh minh họa)
Cha mẹ
Cha và mẹ Tiêu Phong là người Khiết Đan. Cha tên Tiêu Viễn Sơn, khi xưa cùng vợ và con nhỏ vào Trung Nguyên để thăm mẹ vợ, nhưng lại bị các cao thủ đứng đầu Trung Nguyên vây đánh ở Nhạn Môn Quan. Sau mới biết do âm mưu khôi phục nước Yến của Mộ Dung Bác mà Tiêu Viễn Sơn đã bị vu oan là vào Trung Nguyên để ăn cắp bí kiếp võ công Thiếu Lâm Tự.
Võ công của Tiêu Viễn Sơn thuộc hàng thượng thừa, nhóm các cao thủ Trung Nguyên này bị đánh chết gần hết. Ngay cả đại ca lãnh đạo của nhóm cũng bị đánh trọng thương. Trong lúc giao chiến, người vợ không biết võ công đã bị đánh chết. Quá bi thương, Tiêu Viễn Sơn ôm vợ con nhảy xuống vực tại Nhạn Môn Quan tự vẫn.
Khi đang nhảy xuống, thấy đứa con thơ nay đã tròn một tuổi hóa ra vẫn sống, chưa bị các cao thủ giết hại, Tiêu Viễn Sơn đã quăng con lên trở lại khỏi vực. Đứa con này được trưởng bối đại ca lãnh đạo tha cho không giết chết, đem giao cho 1 cặp vợ chồng tiều phu họ Kiều nuôi nấng. Do đó nên Tiêu Phong còn có tên là Kiều Phong.
Sau này, khi lớn ên phát hiện ra cha ruột là Tiêu Viễn Sơn, Kiều Phong đã dùng lại tên Tiêu Phong.
Bang chủ Cái Bang, mọi người kính nể
Khi còn nhỏ, Kiều Phong đang chơi đùa trong núi, bị 1 con sói tấn công. Một sư phụ Thiếu Lâm đi ngang cứu giúp, nhận Kiều Phong làm đệ tử và truyền dạy võ công. Sau này do duyên số, Kiều Phong được vào Cái Bang. Nhờ võ công siêu việt và tính cách hiệp nghĩa, đồng thời hoàn thành xuất sắc nhiều trọng trách được giao, Kiều Phong được Uông Kiếm Thông bang chủ đương nhiệm của Cái Bang truyền lại chức Bang Chủ. Kiều Phong được cả giang hồ kính nể về tài nghệ lẫn nghĩa khí. Câu nói “Bắc Kiều Phong, Nam Mộ Dung” đã nổi tiếng không ai không biết trong chốn gian hồ.
Trong 1 lần tình cờ gặp Đoàn Dự tại quán rượu, do hữu duyên cả 2 kết thành anh em kết nghĩa. Lúc này Kiều Phong vẫn chưa biết nguồn gốc mình là người Khiết Đan.
Trong yến tiệc chiêu đãi nhậm chức Bang Chủ, Mã phu nhân (vợ của Mã phó bang chủ Cái Bang) là một người đàn bà dâm tà, phải lòng Kiều Phong. Nhưng Kiều Phong lại không ngó ngàng, làm Mã phu nhân sinh hận. Người đàn bà này dùng nhan sắc dụ dỗ một số người có chức trong bang và xúi chồng nói ra nguồn gốc Kiều Phong cho thiên hạ biết. Từ đây Kiều Phong mới biết tên của mình chính là Tiêu Phong. Sau đóbị phế ngôi vị bang chủ. Tuy nhiên lại không oán hận một lời.
Người Khiết Đan và người Trung Nguyên đã có thâm thù từ lâu vì Khiết Đan luôn rình rập đánh chiếm Tống Triều. Người Trung Nguyên thường gọi người Khiếtt Đan là cẩu Liêu. Nhưng do được nuôi nấng từ nhỏ ở Trung Nguyên, Kiều Phong một lòng bảo vệ Đại Tống.
Hàm oan mang thân, không oán người vô tội:
Sau đó, 1 người giấu mặt, dịch dung thành Tiêu Phong rồi giết cha mẹ nuôi là tiều phu họ Kiều, vị sư phụ cùng những người năm xưa tham gia vào trận đánh ở Nhạn Môn Quan, sau đói đổ hết lên đầu Tiêu Phong. Tiêu Phong mang tội bất trung, bất hiếu, bất nhân, bất nghĩa. Tất cả anh hùng Trung Nguyên đều thù hận và muốn giết chết Tiêu Phong.
Tiêu Phong biết chuyện, đoán rằng đại ca lãnh đạo năm xưa ra tay bịt miệng, liền lên đường đi tìm đại ca lãnh đạo. Trên đường đi gặp khá nhiều cao thủ, nhưng không ai đánh lại và Tiêu Phong luôn tha mạng cho họ.
Vì cứu người, một thân chống quần hùng
Trong khi điều tra, Tiêu Phong gặp A Châu trong Tàng Kinh Các của Thiếu Lâm Tự. A Châu bị phương trượng chùa Thiếu Lâm đánh bị thương. Vì lòng hiệp nghĩa, Tiêu Phong muốn cứu sống A Châu.
Đại hội anh hùng diễn ra ở Tụ Hiền Trang, tất cả các nhân sĩ võ lâm và các môn phái tập trung lại để bàn ra kế hoạch bắt Tiêu Phong. Biết rằng Tiết Thần Y – người duy nhất có khả năng cứu A Châu – cũng đang tại đại hội này, Tiêu Phong liều mình dẫn A Châu vào đại hội anh hùng để A Châu được cứu, dù biết rất nguy hiểm.
Tiết Thần Y nhận lời chữa trị cho A Châu, nhưng mối thù giữa quần hùng và Tiêu Phong thì không thể bỏ qua. Trận chiến không thể không xảy ra. Trước khi đánh, Tiêu Phong lấy rượu ra uống xem như tuyệt giao với các bằng hữu trước đây. Trận chiến diễn ra, một mình Tiêu Phong chống quần hùng, Hàng Long Thập Bát Chưởng uy trấn thiên hạ. Mới đầu Tiêu Phong còn giữ lòng nhân nghĩa, không ra tay tuyệt tình, nhưng về sau, dưới áp lực to lớn, Tiêu Phong mất tự chủ, giết hết phân nửa người tham gia đại hội. Tiêu Phong vì xót thương, hối hận, không muốn giết thêm người vô tội, lại kiệt lực thiếu sức, định tự vẫn để tạ tội. Trong lúc đó có một người mặc áo đen nhảy ra cứu.
Giữa hiếu và tình
Sau khi cứu, người áo đen kia bỏ đi, sau này mới biết đó là Tiêu Viễn Sơn – cha ruột của Tiêu Phong. Về phần A Châu sau khi được cứu, nàng trốn thoát ra ngoài, ngày đêm đứng đợi ròng rã ở Nhạn Môn Quan chờ Tiêu Phong đến vì nàng đoán Tiêu Phong sẽ đến để điều tra lại nguồn gốc và để xem năm xưa cha của Tiêu Phong viết gì trên vách đá trước khi tự vẫn. Tiêu Phong đến và gặp A Châu. A Châu cảm mến tính hiệp nghĩa khí phách của Tiêu Phong. Tiêu Phong mến nàng vì luôn có nàng bên cạnh an ủi và chia sẻ hoạn nạn. Chữ viết kia thì đã bị người khác xóa hết.
Sau này, do hiểu lầm nên Tiêu Phong nghi ngờ Đoàn Chính Thuần – cha của A Châu – là đại ca lãnh đạo. Tiêu Phong hẹn Đoàn Chính Thuần ra quyết đấu. A Châu vì thương cha nên cải trang thành Đoàn Chính Thuần, Tiêu Phong vô tình giết chết A Châu. Từ đó cảm thấy hối hận khi biết Đoàn Chính Thuần không phải là vị trưởng bối đại ca năm xưa và lại càng không phải là người đã giết chết cha mẹ nuôi và ân sư của mình, rồi mình đã giết oan A Châu. Tiêu Phong nguyện sau khi trả thù cha mẹ xong sẽ tự vẫn để tạ tội.
Ân oán đến hồi kết
Sau này Tiêu Phong lưu lạc sang Khiết Đan, được vua Khiết Đan (Gia Luật Hồng Cơ) kết nghĩa anh em. Sau đó Tiêu Phong lại trở về Trung Nguyên, lên Thiếu Lâm Tự cùng kết nghĩa huynh đệ với Hư Trúc và Đoàn Dự, sau này mới biết cha là Tiêu Viễn Sơn vẫn chưa chết. Tiêu Phong cuối cùng cũng gặp được vị trưởng bối đại ca năm xưa, vốn là trụ trì của Thiếu Lâm Tự, và tìm ra Mộ Dung Bác tại Thiếu Lâm Tự. Ân oán được giải bởi một bị cao tăng đắc đạo ẩn dật thành một vị sư quét lá đa trong Tàng Kinh Các. Tiêu Phong được rửa sạch hàm oan. Oán thù chấm dứt. Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác thành hòa thượng. Vì nguyện một lòng hướng Phật, Tiêu Viễn Sơn từ con. Cho dù Tiêu Phong quỳ trước cửa Thiếu Lâm Tự 7 ngày 7 đêm cũng không ra gặp.
A Châu và Kiều Phong
Một thân đánh đổi muôn dân
Tiêu Phong trở lại Khiêtt Đan mới biết nhà vua định xâm lược Nam triều Đại Tống. Tiêu Phong được vua phong chức Nam Viện đại nguyên soái cầm đầu quân lính tấn công Nam triều. Tiêu Phong ra sức can ngăn vì không muốn thấy cảnh thường dân vô tội bị tàn sát, nên bị nhà vua bắt giam. Nghĩa đệ Hư Trúc Tử (mới đổi tên sau này, Hư Trúc là pháp danh của Phật gia, đổi thành Hư Trúc Tử – pháp danh của Đạo gia) và Đoàn Dự cùng nhân sĩ võ lâm đi giải cứu. Anh em Cái Bang muốn Tiêu Phong nhận lại ngôi vị bang chủ và lãnh đạo. Nhưng Tiêu Phong không chấp nhận.
Sau đó tất cả chạy đến Nhạn Môn Quan. Quân Khiết Đan do nhà vua lãnh đạo lúc này cũng đã tràn đến Nhạn Môn Quan chuẩn bị đánh vào Đại Tống. Do viên tướng canh cửa Nhạn Môn Quan của nhà Tống sợ hãi trách nhiệm, hèn nhát, nên không chịu mở cửa quan cho quần hùng Trung Nguyên rút chạy. Quân của Đoàn Dự (giờ đã là vua nước Đại Lý), phối hợp cùng quân của Hư Trúc (chủ nhân Linh Thứu Cung, cũng là chủ nhân 72 động 36 đảo, và cũng là phò mã của Tây Hạ), cùng tất cả các anh hùng Trung Nguyên như Cái Bang, Thiếu Lâm… một lòng chống quân xâm lược đứng chờ sẵn tại Nhạn Môn Quan.
Hư Trúc và Đoàn Dự xông vào trận bắt được vua Khiết Đan. Vì tránh để sinh linh đồ thán, thường dân vô tội bị chết oan, Tiêu Phong yêu cầu sẽ thả Gia Luật Hồng Cơ, nếu ông hứa không được đánh Tống nữa. Sau đó vua Khiết Đan rút quân và hứa nếu ông còn sống thì quân Khiết Đan sẽ không bao giờ đánh Tống.
Lúc này, Tiêu Phong là một người Khiết Đan lại đi phản lại vua Khiết Đan, với phía Tống triều thìg lại là một Liêu cẩu, ngay cả chỗ dựa cuối cùng là A Châu cũng đã chết từ lâu. Trời đất bao la nhưng không có chỗ nương thân, không còn cách nào khác, đành phải lấy cái chết để tạ tội với tổ tông và để chứng minh rằng mình hoàn toàn trong sạch. A Tử – em của A Châu – móc cặp mắt trả lại cho Du Thản Chi – kẻ si tình bậc nhất trong Thiên Long Bát Bộ, rồi ôm Tiêu Phong nhảy xuống bờ vực Nhạn Môn Quan, bi kịch ba mươi năm trước lặp lại.
Vương Ngữ Yên - nhân vật nữ chính trong Thiên Long bát bộ
-----------------------
Hoa Văn giới thiệu Toàn Chân Thất Tử là danh từ chung chỉ nhóm bảy đạo sĩ thuộc phái Toàn Chân, được nhắc tới trong tiểu thuyết kiếm hiệp An...
Hoa Văn giới thiệu
Toàn Chân Thất Tử là danh từ chung chỉ nhóm bảy đạo sĩ thuộc phái Toàn Chân, được nhắc tới trong tiểu thuyết kiếm hiệp Anh Hùng xạ điêu và tiếp đó là Thần Điêu Hiệp Lữ của nhà văn Kim Dung. Toàn Chân Thất Tử là đồ đệ chân truyền của tổ sư phái Toàn Chân là Vương Trùng Dương. Bảy người xuất thân thành phần khác nhau, nhưng đều được Vương Trùng Dương giác ngộ Lão đạo, tu thành đạo sĩ, thuộc hàng nhân vật đời thứ 2 của phái Toàn chân danh tiếng thời bấy giờ.
Toàn chân thất tử theo thứ tự từ trên xuống như sau:
1. Đan Dương tử Mã Ngọc
2. Ngọc Dương tử Đàm Xử Đoan
3. Trường Sinh tử Lưu Xử Huyền
4. Trường Xuân tử Khưu Xử Cơ
5. Trường Chân tử Vương Xử Nhất
6. Quảng Ninh tử Hách Đại Thông
7. Thanh Tịnh tản nhân Tôn Bất Nhị
Trong đó sáu người đầu tiên là nam, chỉ có Tôn Bất Nhị là nữ.
Tôn Bất Nhị và Mã Ngọc lúc còn chưa nhập môn vốn là vợ chồng.
Trong bảy người thì Khưu Xử Cơ là nhân vật võ công cao nhất, xuất hiện nhiều nhất, và có ảnh hưởng lớn nhất trong Anh Hùng xạ điêu, cũng như Thần Điêu Đại Hiệp sau này.
Toàn Chân Thất Tử thu nhận rất nhiều đồ đệ, cả xuất gia lẫn tục gia, vì vậy thanh thế môn hộ rất to tác, trong số các môn đồ đời thứ 3 của Toàn Chân giáo, có thế kể đến:
Doãn Chí Bình - nhân vật này sau đã hiếp dâm Tiểu Long Nữ, trong Thần điêu hiệp lữ.
Triệu Chí Kính
Trình đại tiểu thư Trình Giao Gia
...
Tuy nhiên võ công của đám đồ đệ đời thứ 3 của Toàn Chân giáo là không cao và môn phái càng ngày càng suy vi.
Trong tác phẩm, Toàn Chân Thất Tử hành hiệp trượng nghĩa, cứu khốn phò nan, được danh thơm trên giang hồ.
Khưu Xử Cơ chính là nhân vật khơi nguồn cho một trường ân oán xuyên suốt tác phẩm Anh Hùng xạ điêu thông qua cuộc đời của 2 nhân vật chính Quách Tĩnh và Dương Khang.
Trong tác phẩm Thần Điêu Đại Hiệp, Toàn Chân giáo cũng là nơi khơi nguồn cho sự gặp gỡ, chứng kiến và tạo nên một cuộc tình vô tiền khoắng hậu giữa Dương Quá và Tiểu Long Nữ.
Về võ công, Toàn Chân Thất Tử võ công cao cường, thuộc hàng cao thủ nhất lưu trên giang hồ. Tuy nhiên so với những cây đa cây đề thời bấy giờ như Võ Lâm Ngũ Tuyệt, hay Chu Bá Thông, Cừu Thiên Nhận thì lại xếp dưới một bậc. Tuy nhiên, bảy người bọn họ có một trận thế gọi là Thiên Cang Bắc Đẩu Trận, oai lực tột cùng, một khi lập trận thì không gì cản được. Tuy nhiên sau đó, trận thế này bị Hoàng Dược Sư cũng như Âu Dương Phong phát hiện ra điểm yếu đó là ở vị trí sao Bắc Cực.
Sang đến Thần Điêu Đại Hiệp, trận thế Thiên Cang Bắc Đẩu lại có những biến hóa khác, oai lực tăng mạnh, xứng đáng là một tuyệt kỹ của võ lâm.
----------------
Follow Us
Were this world an endless plain, and by sailing eastward we could for ever reach new distances